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Vol 19, No 01, Article 11, PDF

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What is the Living Body in Existential Therapy?: Greg Madison

Abstract: The practice of existential-phenomenological therapy, like all psychotherapies, has an experiential source. The source is the human body’s responsiveness, indicating when we are on-track or off. This paper introduces a few concepts from Eugene Gendlin’s philosophy of implicit experiencing, illustrating how sensitive attention to bodily experience can guide existential psychotherapists who want to avoid the imposition of abstract psychological theory onto the client’s unique way of being.
Keywords: experiential-existential psychotherapy, existential psychology, Gendlin, Focusing, existential-phenomenological therapy, philosophy of the implicit, body therapy, palpable existentialism

Was ist der lebende Körper in der existentiellen Therapie?
Zusammenfassung: Die Praxis der existentiell- phänomenologischen Therapie, wie alle anderen Psychotherapien, verfügt über eine erfahrungsbezogene Quelle. Die Quelle ist die Reaktionsfähigkeit des menschlichen Körpers, die uns darauf hinweist ob wir auf Linie sind oder nicht. In diesem Artikel werden einige Konzepte von Eugene Gendlin’s Philosophie der inbegriffenen Erfahrung, die aufzeigen könne, wie einfühlsam die Aufmerksamkeit auf körperliche Erfahrungen existentielle Psychotherapeuten leiten kann, welche die projektive Zumutung abstrakter psychologischer Theorie, auf die einzigartige Weise des Seins des Klienten, vermeiden wollen.
Schlüsselwörter: Erfahrung - existentiellen Psychotherapie, die existentialistische Psychologie, Gendlin , Fokussierung, existentiell- phänomenologische Therapie, Philosophie des Vorbehaltlosen, Körpertherapie, spürbarer Existentialismus

Qu’est-ce le corps vivant en thérapie existentielle?
Résumé: La pratique d’une thérapie existentielle-phénoménologique, comme toutes psychothérapies, a une source expérientielle. Cette source est la réponse du corps humain, qui indique quand nous sommes en phase, ou non. Cet article introduit quelques concepts de la philosophie d’Eugène Gendlin sur les expériences implicites, illustrant comment une attention sensitive à l’expérience corporelle peut guider les psychothérapeutes existentiels qui veulent éviter l’imposition d’une théorie psychologique abstraite sur l’unique façon d’être du client.
Mots clés: psychothérapie expérientielle-existentielle, psychologie existentielle, Gendlin, attention, thérapie existentielle-phénoménologique, philosophie de l’implicite, thérapie corporelle, existentialisme palpable

Что такое Живущее Тело в экзистенциальной терапии?
Резюме: Подобно всем другим видам психотерапии, практика экзистенциально- феноменологической терапии имеет свой источник эмпирического опыта. Этим источником является ответная реакция (отзывчивость) человеческого тела, которая указывает нам, когда мы на правильном пути, а когда – нет. В статье представлены несколько понятий философии Юджина Джендлина (Евгения Гендлина) об имплицитном переживании, иллюстрирующих, как сенситивное внимание к телесному переживанию может ориентировать тех экзистенциальных терапевтов, которые хотят избежать наложения абстрактной психологической теории на уникальный способ бытия клиента.
Ключевыеслова:Экспериментально-экзистенциальнаяпсихотерапия, экзистенциальнаяпсихология,Джендлин,фокусирование,экзистенциально- феноменологическая терапия, философия имплицитного, телесная терапия, данный в ощущениях экзистенциализм

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