Share
Follow

» Store » Volume 15 (2011): PDF files » Vol 15, No 3: PDF » Vol 15, No 3, Article 5

Vol 15, No 3, Article 5

Price: €3.00

FREE SHIPPING on this item

Title:

The Social Person: Tom Ormay
November 2011: Volume 15, Number 3, Article 5: pp. 49-63

Abstract:
One of Freud’s lasting contributions has been the structural theory of the personality, comprising the id, the ego, and the superego. It is based on his theory of instinct or drive, using the Darwinian self-centred instinct. The result is an ego centred psychology that cannot provide theoretical foundation to the social nature of human beings. Biology demonstrated the social instinct in the 1970s, and provided instinctual foundation to a social function of the personality we call „nos”, Latin for „we”. The new structural theory of personality comprises the id, the ego, and nos. The superego forms a bridge between the ego and nos. It represents partly our parents, and partly the social values our parents and guardians passed onto us. The new theory maintains the unity of psychoanalytic theories, as it is based on instinct or, using a more up to date expression, on the psychological effects of our genes, and preserves the body as an essential part of the human picture. At the other end culture is included, as the creative mirror of society.
Key Words: instinct, structural theory, social nature, nos, primary consciousness, secondary consciousness.

Die Soziale Person
Zusammenfassung:

Eine von Freuds nachhaltigen Beiträgen war die strukturelle Theorie der Persönlichkeit. Diese beinhaltet das Unbewusste, das Ich und das Ü berich. Sie gründet auf seiner Theorie des Instinkts und Zwangs, welche D arwins Konzept des selbstbezogenen Instinkts benützt. Das Resultat ist eine egozentrierte Psychologie, welche die theoretische Grundlage der sozialen Natur des Menschen nicht begründen kann. D ie Biologie demonstrierte den sozialen Instinkt in den 19070er, und ermöglichte die instinktive Grundlage für eine soziale Funktion der Persönlichkeit, die wir „nos“, L ateinisch für „wir“, nennen. D ie neue strukturelle Theorie der Persönlichkeit, beinhaltet das Unbewusste, das Ich und das nos. Das Ü berich bildet die Brücke zwischen Ich und nos. D ie neue Theorie hält die Einheit der psychoanalytischen Theorien
aufrecht, da sie auf dem Instinkt gründet, oder, um eine modernere Ausdrucksweise zu gebrauchen, auf den psychologischen Effekten unserer Gene und bewahrt somit den Körper als einen grundlegenden Teil des menschlichen Bildes. Am anderen Ende des Spektrums ist die Kultur als der schöpferische Spiegel der Gesellschaft angesiedelt.
Schlüsselwörter: Instinkt, Strukturelle

La personne sociale
Résumé:

L’une des contributions les plus durables de Freud a été sa théorie structurelle de la personnalité, avec le ça, le moi et le surmoi. Elle se fonde sur la théorie des instincts ou des pulsions, incluant la notion formulée par D arwin de l’autoconservation. Il en résulte une psychologie axée sur le moi, qui, au niveau théorique, n’offre pas d’explication de la nature sociale de l’être humain. L es biologistes ont mis en évidence l’instinct social dans les années 1970, proposant une base instinctuelle sur laquelle repose cette fonction sociale de la personnalité que nous appelons « nos » (latin pour « nous »). Cette nouvelle théorie structurelle de la personnalité inclut le ça, le moi et le nos. L e surmoi constitue un pont reliant le moi et le nos. Il représente en partie nos parents et en partie les valeurs que ceuxci et d’autres éducateurs nous ont transmises. Cette nouvelle théorie permet de sauvegarder l’unité des théories psychanalytiques, dans le sens où elle prend en compte l’instinct – ou pour utiliser un terme plus moderne, les effets psychologiques de nos gènes – mais aussi le corps, en tant que composante essentielle de la nature humaine. A ceci s’ajoute, à l’autre extrémité, la culture en tant que miroir créatif de la société.
Mots-clés : instinct, théorie structurelle, nature sociale, nos, conscience primaire, conscience secondaire

Социальная личность
Резюме:

Одним из весомых вкладов Фрейда стала его структурная теория личности, включающая в себя понятия «ид», «эго» и «суперэго». Эта теория основана на его учении об инстинктах или драйвах, в котором используется дарвиновская идея об инстинктах, центрированных на эго. В результате появилась эго-центрированная психология, которая не может стать теоретической основой для понимания социальной природы людей. В 70 годы прошлого века в биологии было доказано существование социального инстинкта, что предусматривает существование обусловленного инстинктами фундамента социальной функции личности, которую мы называем „nos”, латинское слово, означающее «мы». Новая структурная теория личности включает в себя понятия «ид», «эго» и «нос». «Суперэго» создает мост между «эго» и «нос». Оно частично репрезентируется нашими родителями, частично социальными ценностями родителей, опекунов и др. Новая теория сохраняет связь с психоаналитическими теориями, поскольку базируется на учении об инстинктах или, говоря более современным языком, на идее о психологическом влиянии генов, и рассматривает тело как неотъемлемую часть образа человека. С другой стороны, новая теория включает в себя идею культуры, как творческого отражения общества.
Ключевые слова: инстинкт, структурная теория, социальная природа, nos, первичное сознание, вторичное сознание

» Continue Shopping